Descrizione e scopo

Clan orchesco delle pianure occidentali, firmatario del Trattato di Fort Lame. Il nome viene dal modo in cui si legge il passaggio di una mandria: dove il branco è sceso all’acqua per generazioni, il terreno se lo ricorda, e quelle impronte profonde sono la mappa che i coloni non hanno.

Non sta chiedendo di fermare la storia. Nei consigli del clan nessuno propone di ricacciare i coloni oltre il Grande Fiume, e nessuno crede che sia possibile. Quello che il clan chiede è più limitato e più difficile: che il territorio non venga svuotato fino a diventare irriconoscibile. Un corridoio migratorio che regga, pozze che restino aperte, luoghi di parto che non diventino campi di scuoiatura.

È una richiesta che suona ragionevole a chiunque la ascolti, e che quasi nessuno ascolta.

Struttura e gerarchia

Il clan non ha un capo unico con potere di comando. Ha voci, e il loro peso cambia a seconda di come vanno le stagioni.

  • Gli Sciamani — Mediano con gli Spiriti dei Luoghi e con gli Antenati, leggono i segni, custodiscono i patti. La loro autorità è morale e cerimoniale, non esecutiva: possono convincere, non ordinare.
  • I capi-guerra — Decidono se il clan si muove o resta, tengono la disciplina nei campi, scelgono quando si combatte. Rispettano gli Sciamani senza seguirli ciecamente.
  • Il consiglio degli anziani — La memoria: guadi, pozze, corridoi, accampamenti invernali, anni di siccità. Non comandano nulla e nessuna decisione importante si prende senza di loro.
  • I giovani guerrieri — Non sono un grado, sono una pressione. Ogni stagione in cui la via legale non produce niente, la loro voce attorno al fuoco pesa un po’ di più.

Il villaggio stabile si trova alla base delle prime colline occidentali. Verso est il clan si muove per campi d’avanguardia temporanei — una ventina di guerrieri, nessuna famiglia, smontabili in un’ora — come Tahká-Wičhó, la conca usata come sosta durante le migrazioni e trasformata in presidio semipermanente quando ci sono questioni aperte coi coloni.

Membri notevoli

  • Yargra delle Orme Profonde — Sciamana e mediatrice, firmataria del Trattato di Fort Lame. La voce della pazienza: chi tiene fermi i giovani finché la legge dei coloni ha il tempo di funzionare. Non supplica e non minaccia per sport; vuole che qualcuno fuori dal suo popolo veda il danno e lo chiami col suo nome.
  • Tokala il Veloce — Giovane guerriero, la voce più rumorosa fra chi chiede azione diretta. Ha perso un fratello per mano di cacciatori di pelli e non ha finito di masticare il lutto.

Risorse e influenza

Cavalli da pianura, archi corti, lance da caccia, coltelli pesanti e qualche fucile tecnomagico di scarsa qualità ottenuto per scambio — meccanismi runisti poco affidabili, canne che si scaldano troppo in fretta. Militarmente il clan non può reggere uno scontro aperto con la federazione, e lo sa.

La sua risorsa vera è la conoscenza del territorio: sentieri, sorgenti, corridoi stagionali, ripari e siti sacri. È un patrimonio che vive nella memoria orale degli anziani, che i cartografi federali pagherebbero molto per ottenere, e che l’avanzata della Frontiera sta cancellando un accampamento alla volta senza sapere cosa sta cancellando.

La seconda risorsa è la firma: il Trattato di Fort Lame rende il clan una controparte legittima davanti a un tribunale federale. Vale pochissimo nella pratica e moltissimo come precedente, come si è visto al banco di Tre Pali.

Relazioni con altre fazioni

  • Governo federale — Rapporto interamente mediato dalla carta: senza il trattato, la parola del clan davanti a un banco coloniale non peserebbe nulla.
  • Tiratori del Punto Lungo — Avversario diretto sul terreno.
  • Piccoli coloni — Diffidenza reciproca con eccezioni individuali. Una famiglia isolata che vende acqua ai macellai non è un nemico: è qualcuno che ha fatto il calcolo che poteva fare.
  • Altri clan — Il Trattato di Fort Lame lega più nazioni firmatarie. Quello che succede alle Orme Profonde viene osservato con attenzione da tutte.